Thursday, June 29, 2006


H AGGELIA THS HMERAS !!!  Posted by Picasa

TAINIA

Μία ταινία ύμνος στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό

Ο βαρόνος των ειδικών εφφέ του Χόλιγουντ συναντά τον Έλληνα ηφαιστειολόγο και μας ταξιδεύουν στην Αρχαία Ελλάδα
 
 

Της Ευγενίας Παυλοπούλου

Καθώς τα φώτα πέφτουν και η οθόνη γεμίζει χρώματα, το ταξίδι αρχίζει σε μία κινηματογραφική αίθουσα της Μελβούρνης, της Νέας Υόρκης, του Σαν Φραντσίσκο. Σημασία δεν έχει η αφετηρία αλλά ο προορισμός. Είναι ένα ταξίδι που κρύβει μυστικά και εκπλήξεις, ηχητικές, οπτικές αλλά και τεχνολογικές. Κι όμως δεν είναι ένα ταξίδι στο μέλλον, αλλά ένα ταξίδι στο παρελθόν.

Η ταινία "Ελλάδα: Τα Μυστικά του Παρελθόντος" που προβάλλεται για μερικές εβδομάδες τώρα στην κινηματογραφική αίθουσα ΙΜΑΧ της Μελβούρνης, δεν είναι μόνο μια φαντασμαγορία είναι μία ταινία ύμνος στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Μεγάλα ονόματα της αμερικανικής κινηματογραφικής σκηνής από τον σκηνοθέτη Γκρεγκ Μαγκίλιβρεϊ, τον "βαρόνο" των ειδικών εφφέ, Κρεγκ Μπάρον και επιστημονικοί σύμβουλοι όπως ο έλληνας ερευνητής ηφαιστειολόγος Γιώργος Βουγιουκαλάκης, βάζουν την υπογραφή τους στην δημιουργία αυτής της θεαματικής ταινίας και από την πρώτη στιγμή στόχος τους ήταν να δώσουν στον θεατή την ακριβή εικόνα της ελληνικής αρχαιότητας.

Η ταινία παρουσιάζει την πορεία ενός έλληνα αρχαιολόγου που ψάχνει εκτός από τους αρχαίους θησαυρούς, να βρει εκεί μέσα στον ναό του Παρθενώνα και στην λάβα που σκεπάζει την γη της αρχαίας Θύρας τις πολιτιστικές του ρίζες.

ΚΡΕΓΚ ΜΠΑΡΟΝ: Ο ΒΑΡΟΝΟΣ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΕΙΔΙΚΑ ΕΦΕ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ
Το όνομα Κρεγκ Μπάρον ίσως να μην λέει πολλά. Οι ταινίες όμως "Starwars", "The Last Emperor" ή "The Batman Returns" θα είναι γνωστές σε πολλούς και ο Κρεγκ Μπάρον με την ομάδα της Matte World Digital θεωρείται σε παγκόσμιο επίπεδο ως ο καλλιτέχνης κορυφή στον κόσμο των ειδικών εφέ.

"Μία ομάδα από 15 ανθρώπους δούλεψε για οκτώ μήνες στην ανάπλαση του Παρθενώνα" θα πει ο κ. Μπάρον στον "Νέο Κόσμο" από το Σαν Φρανσίσκο όπου εργάζεται αυτό τον καιρό.

"Ήταν μία πρωτόγνωρη εμπειρία. Δεν είχαμε ποτέ κάνει κάτι παρόμοιο. Μέσα από την αρχαιολογική και επιτόπου μελέτη του Παρθενώνα, των υλικών και του ελληνικού φυσικού φωτισμού του υπέροχου αυτού κτίσματος, έπρεπε να αναπλάσουμε τον ναό, είδωλο. Ο Παρθενώνας είναι το κτίσμα πρότυπο για τον σύγχρονο αλλά και αρχαίο πολιτισμό. Είναι ένα θαύμα πολιτισμού και αρχιτεκτονικής" λέει ο κ. Μπάρον.

Την ίδια στιγμή αυτή η δουλειά ανάπλασης ιστορικών μνημείων με την βοήθεια της ψηφιακής τεχνολογίας και σε παραγωγή τρισδιάστατης εικόνας αποτελεί μία πρωτοπορία που ανοίγει καινούριους δρόμους στην παραγωγή ιστορικών ντοκιμαντέρ, παρατηρεί ο κ. Μπάρον.

"Η δουλειά μας σε αυτή την παραγωγή δεν προκαλεί μόνο δέος λόγω του αντικειμένου της δημιουργίας. Είναι μία πρωτοποριακή δουλειά γιατί μέσα από την ανάπλαση του Παρθενώνα, που είναι ιστορικά ακριβέστατη ανοίγει ο δρόμος για την παρουσίαση και άλλων ιστορικών μνημείων και ιστορικών ντοκιμαντέρ. Η ψηφιακή τεχνολογία μπορεί να βοηθήσει να δοθεί μία ολοκληρωμένη και ακριβή ιστορικά εικόνα όσον αφορά την αρχική τους μορφή. Τα ειδικά εφφέ και η ψηφιακή τεχνολογία δημιούργησαν την πραγματικότητα του παρελθόντος αλλά και την δραματουργία της ταινίας και αυτό ήταν η μεγαλύτερη πρόκληση για εμάς" τονίζει ο κ. Μπάρον.

Και η αλήθεια είναι ότι για όσο καιρό ο κ. Μπάρον πέρασε στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης μέριμνα δική του και των συνεργατών του ήταν κάθε λεπτομέρεια του Παρθενώνα, αρχιτεκτονική και αρχαιολογική, να μελετηθεί έτσι ώστε χρησιμοποιώντας τα εργαλεία της ψηφιακής τεχνολογίας, ο βαρόνος των ειδικών εφφέ να παράγει την οπτικά ακριβέστερη εικόνα του ναού.

"Νοιώθαμε μεγάλο δέος και ευθύνη κατά την διάρκεια της παραγωγής. Δεν ήταν μία ακόμα ταινία όπου θα μπορούσαμε να δημιουργήσουμε κάτι από το μηδέν. Εδώ είχαμε να κάνουμε με το σύμβολο του δυτικού πολιτισμού, που έχει καθορίσει την αρχιτεκτονική εικόνα χιλιάδων κτιρίων του σημερινού δυτικού κόσμου. Η ευθύνη ήταν μεγάλη" καταλήγει ο κ. Μπάρον λέγοντας ότι θαύμασε στην Αθήνα την "δεσποτική θέση του ναού στην πόλη" όταν την επισκέφτηκε.

ΓΕΩΡΓΟΣ ΒΟΥΓΙΟΥΚΑΛΑΚΗΣ: ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ
Ο ηφαιστειολόγος ερευνητής του Ινστιτούτου Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών, κ. Γιώργος Βουγιουκαλάκης που για 20 περίπου χρόνια τώρα μελετά την έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης σε συνεργασία με την ομάδα αρχαιολόγων και ερευνητών του Χρήστου Δούμα, ήταν μεταξύ των επιστημόνων που βοήθησαν τον σκηνοθέτη Γκρεγκ Μαγκίλιβρεϊ να φέρει στην οθόνη την μαγεία της συγκεκριμένης ηφαιστιακής έκρηξης.

"Η αναπαράσταση της έκρηξης του ηφαιστείου της Σαντορίνης στην ταινία είναι επιστημονικά ακριβής και στηρίζεται σε πολύχρονες έρευνές μας. Παρά το γεγονός ότι το αποτέλεσμα είναι θεαματικότατο και σε πολλές περιπτώσεις χάρη του θεάματος θυσιάζεται η επιστημονική ακρίβεια αυτό δεν συνέβη στην περίπτωση αυτή" λέει ο κ. Βουγιουκαλάκης στον "Νεο Κόσμο".

"Ο σκηνοθέτης αυτό που ήθελε να επιτύχει ήταν αυτό ακριβώς. Από την πρώτη στιγμή και κατά την διάρκεια των δύο χρόνων που συνεργαστήκαμε για να ολοκληρωθεί η παραγωγή, στόχος του ήταν το τελικό αποτέλεσμα να είναι όσο γίνεται πιο ρεαλιστικό και ιστορικά σωστό. Αυτό κάναμε και αυτό επιτεύχθηκε".

Ο κ. Βουγιουκαλάκης τονίζει ότι η δυσκολία της παραγωγής δεν ήταν μόνο η προσπάθεια το τελικό αποτέλεσμα να είναι επιστημονικά ακριβές αλλά και διατυπωμένο σε γλώσσα απλή για να γίνει κατανοητό από τον κάθε θεατή. "Η ταινία αποτελεί μία τέλεια ευκαιρία για τον καθένα να γνωρίσει σε απλή γλώσσα, ένα μέρος του αρχαίου πολιτισμού" θα πει ο κ. Βουγιουκαλάκης τονίζοντας ότι στην Αμερική όπου βρέθηκε πρόσφατα, πλήθος ομογενών αλλά και το ευρύτερο αμερικανικό κοινό μόνο διθυραμβικές κριτικές είχε να κάνει μετά την μοναδική τρισδιάστατη εμπειρία τους.

ΤΑΞΙΔΙ ΦΑΝΤΑΣΜΑΓΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Όσοι δουν την ταινία αλλά και όσοι ετοιμάζονται να πάνε στην αίθουσα IMAX όπου προβάλλεται θα πρέπει να είναι προετοιμασμένοι για 40 θεαματικά λεπτά φαντασμαγορίας. Την ίδια στιγμή το ταξίδι του θεατή στον χώρο, τον χρόνο και τα χρώματα επιφυλάσσει εκπλήξεις και συγκινήσεις που καμία άλλη παρόμοια ταινία- ντοκιμαντέρ για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό δεν έχει καταφέρει μέχρι σήμερα.

Το γαλάζιο των ελληνικών νησιών, δένει με το χρυσό του ελληνικού ήλιου, την εκρηκτική ομορφιά της Σαντορίνης, την πανδαισία χρωμάτων της αρχαίας ελληνικής τέχνης, τις αρμονικές καμπύλες των αρχαίων κτιρίων και όλα αυτά με την λεβέντικη φωνή του Μανώλη Λιδάκη και την νοσταλγικά μελωδική φωνή της Ελένη Τσαλιγοπούλου, για να ταξιδέψει τον θεατή σε κόσμους άλλους. Μπορεί αυτοί οι κόσμοι να είναι αρχαίοι, όμως ο καθένας μέσα από τα οπτικά και ηχητικά μονοπάτια της ταινίας το σίγουρο είναι ότι θα έρθει πιο κοντά στην πολιτιστική του κληρονομιά.

* Η ταινία ήδη προβάλλεται στις ΗΠΑ και την Αυστραλία στις αίθουσες ΙΜΑΧ της Μελβούρνης και του Σίδνεϊ. Την αφήγηση στην ταινία κάνει η Νία Βαρντάλος.
 
 
 

Omogeneis kai allogeneis....

Την αφορμή να καταθέσω μερικές απόψεις την πήρα από το σχόλιο: «Περίπατος στα «χωράφια» της Ομογένειας», του αγαπητού μου φίλου και συνεργάτη Βάιο Φασούλα.
Εμείς οι Έλληνες που ζούμεν εις την ξένην, εμάς που οι γηγενείς μας ονομάζουν Ομογενείς, η ονομασία αυτή πέφτει επάνω μας σαν φτύσιμο κοροϊδίας, σαν κάτι για κατώτερα όντα μιας υποτονικής κουλτούρας, κομμένο και ραμμένο από το μητροπολιτικό κατεστημένο.
Εμείς τι κάνουμε; Απολύτως τίποτα. Είμαστε πνιγμένοι σ' ένα λιβανιστικό κατεστημένο, με δωρεές ομογενών πλουσίων με το να φτιάχνουν σήμαντρα, εικονογραφίες, ανδριάντες, να πληρώνουν παχυλούς μισθούς στους λειτουργούς της εκκλησίας και να λαμβάνουν την ευλογία τους.
Κανένας, μα κανένας μέχρι σήμερα δεν ενδιαφέρθηκε για την πνευματική εργασία του ομογενειακού ελληνισμού, να δώσει μια δωρεά να μαζευτούν τα σκορπισμένα πονήματα ομογενών, απόσταγμα μιας ομογενειακής Μεταναστευτικής δικής μας κουλτούρας, πλούσιας σε παραγωγή-ποίηση, λογοτεχνία, θέατρο και άλλα. Δυστυχώς, πουθενά δεν υπάρχει ένα ελληνικό αποκούμπι, μια βιβλιοθήκη, ένα μουσείο, μια γωνιά ανάγνωσης, διότι όλα είναι καπαρωμένα από το κατεστημένο αυτό που γράφει και διανέμει βίους αγίων ή την παντόφλα του τάδε αγίου.
Πρέπει να βιαστούμε, οι τελευταίοι μετανάστες γέρασαν? θα φύγουν, η εργασία τους θα πεταχτεί στα σκουπίδια, θα μείνει το Χάος, η γήινη κόλαση να ευλογείται από το ξενόφωνο θρησκευτικό κατεστημένο.
Όσο δεν βρίσκεται ένα χαρισματικό μέλος της Ομογένειας, να ενώσει υπό το σκήπτρο του τους διασκορπισμένους ομογενείς, μακριά από την επιρροή των εκκλησιαστικών κατεστημένων, τόσο ΔΕΝ θα υπάρχουμε στον χάρτη κανενός. Πολύ λιγότερο «υπάρχουμε» στην σκέψη των Βουλευτών της Μητέρας Ελλάδας αφού για να εκλεχθούν ΔΕΝ χρειάζονται την ψήφο μας-αποτέλεσμα ΜΗ υπάρξεως δικαιώματος Επιστολικής Ψήφου…

Γαβριήλ Παναγιωσούλης, Νέα Υόρκη, 25/06/2006 Gabrielkp@aol.com

http://www.fatsimare.gr/articlesofusers/p2_articleid/2177


ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Αγαπητέ κ. Παναγιωσούλη
Διαβασα στο ...Φατσιμάρε
http://www.fatsimare.gr/articlesofusers/p2_articleid/2177
την κραυγή αγωνία σας για αυτα που έπρεπε αλλα δεν γίνονται..
Δυστυχως ζητατε λύσεις απο αυτούς που σας θέλουν μόνο για τραπεζώματα όταν σας επισκέπτονται και που κάνουν το παν να μη χάσουν ούτε ένα Ιώτα απο τα αγαθά που απολαμβάνουν..
Ζητάτε απο τα τζάκια της ελληνικής βουλής (σε 120 ανέβασε τους βουλευτές που πηραν τη σκυτάλη να μπουν στη βουλή απο την οικογένιά τους,ο κ. Πάγκαλος) να σπάσουν το θρησκευτικό κατεστημένο προς δόξαν των ...ομογενων δημιουργών...
Δεν ξερω με πόσους εκπρόσωπους της ελληνικής Πολιτείας μιλήσατε εσχάτως αλλα αν βρήκατε κάποιον που να μην έχει ..τιμή και καμάρι του την Ορθοδοξία (σικ) να μου το πείτε αμέσως για να τον ανακηρύξουμε...ΗΡΩΑ...
Ολοι τους μα όλοι τους κοροιδεύουν αγρίως το λαό μας και τρέχουν απο πρόεδρο Δημοκρατίας μεχρι πρωθυπουργό και αρχηγό αξ. αντιπολίτευσης να δηλωσουν υποταγη και να πουν στη χώρα με τους τόσους ωραιους θεούς και μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες το..''πιστευω εις ένα θεό πατερα παντοκράτορα..''.Πιστεύουν δηλαδή σε μια '' εβραική αίρεση με επικεφαλής τον Ιεχωβά που μισεί θανάσιμα τον Ελληνισμό''..ενώ δεν χαρίστηκε και στους εβραίους που δεν την ακολουθούν.. τους αποκαλει θεοκτόνους και κατέσφαξε αμέτρητους...
Το να ξέρεις το πρόβλημα δεν φτάνει..
Διαβαζω κατα καιρους απο ..Φασούλα μερια άρθρα σας και εκτιμώ τις κρίσεις σας αλλα για να πετύχετε κάτι θυμηθείτε λίγο και τους στίχους του μακαρίτη Βάρναλη¨;
ΣΚΥΛΟΣ ΓΕΝΟΥ ΚΑΙ ΔΑΓΚΟΥ
ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΣΑΙ ΚΑΤΙ......
Τα λέω και στο φίλο μου Βάιο..
''Με κραυγές και παρακάλια
γίνονται πολλά τα ......χάλια''.
Σα συγγραφείς της διασποράς ,όσο κιαν το κατεστημένο θέλει να αγνοεί και την ύπαρξή σαςακομα-κι αυτό το άκουσα απο επίσημα χείλη- τρίψτε του τη μούρη εκει που πονάει.. Χτυπηστε τους υποστηρικτες τους (''..Παπάδες και πολιτικοί/τρωνε απ το ίδιο το παχνί..'') ανακοινώνοντας πχ ότι θα ζητήσετε απο τις κυβερνήσεις των χωρών που ζειτε να χαρακτηριστεί ως μέγα έγκλημα της ανθρωπότητας η σφαγή απο τους Χριστιανους των χιλιάδων Θεσσαλονικέων στον Ιππόδρομο που αρνούνταν να πιστέψουν στην ορθοδοξία και να εγκαταλείψουν τους ΄Ελληνες θεούς...
Παρασύρθηκα όμως και ζητω συγνώμην αν διατάραξα την ψυχική σας γαλήνη..
καλη δύναμη
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ
Αθήνα

To 35% apo ola ta atyxhmata sto spiti, symvainoun sto........ mpanio !  Posted by Picasa

Tuesday, June 27, 2006

REPORTAZ : O xrhsths toy Paltalk Sakaflias1


To REPORTAZ ths HMERAS: O xrhsths toy Paltalk Sakaflias1

Ton k. Sakaflias1 ton vlepw sto paltalk ton teleftaio 1 me 1,5 xrono nomizw. Gnoristhkame klassika me kavgadaki opos me tous perissoterous users pou kserw (giati arage)
An thymamai kala eixe ferei ena anhpsoudi tou ton fotaki na tou vrei gynaika mesa sto paltalk (o synithis tropos na feroume gnostous mas sto programma "ela exei polles gynekes" "ela tha sou vrw nyfh" klp). Omos epeidh o fotakis anhlikos tote mpike se A room kai ton petaksa me bounce alla petaksa kai ton theio tou pou ton efere ki epemene naton ksanavalw sto room arxise o gnostos paltalkikos "polemos". Meta apo ekei apla mallwnoume gia na mallwnoume dioti os tora den vrhkame kapoio koino thema syzhthshs ektos apo to gegonos oti parakolouthoume arketa syxna ta tektenomena sta idia "dwmatia".
Lalistatos kai kafstikos opos tha deite ston parakatw dialogo. Xarakthristikos o tropos tou. Allwte mpainei fortsatos sta room ki allwte kathetai sth gwnia tou kai akouei. Krima pou den mporw na valw hxo sthn istoselida na akousete th xarakthristikh fwnh tou me deigmata apo thn topikh tou dialekto.

..... (afou phra thn adeia tou na tou parw synentefksi kai ta typika)
Sakaflias1: sarakatsianos ime
strawberry juice: sovara? vlaxos nomiza pos eisai
strawberry juice: ok
Sakaflias1: oxi den ime vlaxos
strawberry juice: ok
Sakaflias1: i vlaxi ine pano metsovo
strawberry juice: ok
Sakaflias1: kai merika xoria trikala
strawberry juice: esy sta trikala den eisai?
Sakaflias1: nai
strawberry juice: oraia
Sakaflias1: ime apo dexsia pros tin arta
strawberry juice: mias kai tha kanw reportaz me esena tora.. thelw na mou grapseis th gnomi sou gia to paltalk....
Sakaflias1: skata
strawberry juice: gnorises tipote axiologa atoma? se voithise katholou sth douleia sou?
Sakaflias1: milao vre me elada
Sakaflias1: me tin anipsiamou
strawberry juice: me syggeneis?
Sakaflias1: aderfes mou
strawberry juice: malista.. poly oraia
Sakaflias1: nai
strawberry juice: to programma afto sou to synesthsan oi syggeneis sou sthn ellada h esy tous to synesthses?
strawberry juice: eixes sxesh me thn texnologia twn ypologistwn pio prin?
Sakaflias1: i anipsiamou doulevi sta kompiouter
strawberry juice: malista poly oraia..
strawberry juice: ektos apo to paltalk vlepeis tipote allo pou na se endiaferei sto internet?
Sakaflias1: oxi
strawberry juice: efhmerides se hlektroniki morfh den diavazeis?
Sakaflias1: diavazo mia efimerida
strawberry juice: poses ores eisai sto internet meso oro th mera?
Sakaflias1: meta tin doulia
Sakaflias1: 3
Sakaflias1: 4
strawberry juice: malista. exeis enallaktikous tropous diaskedashs ekei pou eisai?
strawberry juice: den mou apanthses. mallon den katalaves thn erothsh.
Sakaflias1: ti
strawberry juice: vgaineis katholou eksw me tous filous sou
Sakaflias1: ligo
strawberry juice: kai an nai pos diaskedazete?
Sakaflias1: edo den exi tetia
strawberry juice: dhladh douleia-spiti-internet-ypnos?
strawberry juice: posa xronia leipeis apo thn ellada?
Sakaflias1: 27
strawberry juice: para polla ! Skeftesai na gyriseis ?
Sakaflias1: nai
Sakaflias1: extisa spitiu
strawberry juice: mallista. opos oloi pou pan na doulepsoun sto exoteriko. Ara otan tha epistrepseis sthn ellada tha ksekourasteis, h skopeveis na asxolhtheis me kati?
Sakaflias1: oxi vre
Sakaflias1: sta geramata
strawberry juice: e nai sosta...
strawberry juice: Efharistw gia th synentefksi. Edw an theleis na prostheseis kati os mynhma gia tous xrhstes tou paltalk.. h oti allo esy theleis
Sakaflias1: asto
Sakaflias1: ali fora
strawberry juice: ok .. kalo sou vrady kai kalh diaskedash




Efharistw ton k. Sakaflias1 gia tis fotografies pou mou edwse na kanw post sto blog mou kai gia tis apanthseis tou oi opoies htan safeis kai lakwnikotates.

Mporeite na afhnete ta sxolia sas h na tou kanete ki eseis tis dikes sas erwthseis kai na sas apantaei an fysika to thelisei ki o idios.

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 - oi gorgones Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

ekdhlwsh OAED 26/6/2006 Posted by Picasa

Zoitsa the Gaian